看之前我给朋友发了一堆啊啊啊啊啊啊啊，表示我要挑战看恐怖片了，心里很激动，很忐忑。看完我一脸迷茫，这TM到底恐怖在哪里了？！！！！
它的另一个特点是类型多元化：片、科幻片、恐怖片、黑色喜剧、西部片、实验电影等等各种标榜着另类和决不口号的电影，都可以成为Cult电影。常常是科幻、恐怖、音乐、动画、喜剧的大杂烩。
影片讲述一对情侣前往的朋友家中度假，当地以过仲夏节而闻名，没想到的表面下，整个活动渐渐朝着、诡异的方向发展.......
同样是 异 题材，两部电影都涉及献祭、，悲剧根源都来自家庭。但相较于前者的步步紧逼，靠精妙的镜头语言营造出一个逼仄、令人不安的氛围，《仲夏夜惊魂》看起来简直不像一部恐怖电影。
大部分恐怖片都会给你带来刺激的视听享受。即使电影结束，你也许还惊魂未定。但《仲夏夜惊魂》不同，它的恐怖在于这些真实存在。比如血鹰，比如刚开始说的老人献祭。
“那个木槌是我们按照的博物馆里的原版复刻出来的，他们老年人跳崖的风俗，直到不久前都还存在。但他们主要是被推下去的。现在人们还能看到很多悬崖，成为了历史遗迹。所以这是真的，所有的都是真的。而且这个部分非常恐怖。”
他们0-16岁是人生中的春天，是孩童的岁月。16-32岁是生机勃勃的夏天，他们要去朝拜。32-54岁是秋天，此时人们就要搬到劳动房里去工作。到了54-72岁则成为导师，安享晚年。一切的生命在72岁戛然而止，到达大限的老人们自愿献出生命，回归自然，回归尘土，完成一个生命的闭环。
“相比于变老，在和恐惧以及耻辱的交织中死去，我们愿意献出我们自己的生命。作为一种表示，在一切变坏之前。”
在一个小山村中，69岁的阿铃与丈夫死别后，和新丧妻的儿子辰平以及孙儿们住在一起，她一直在为儿子寻找续弦。村中有个习俗，凡是到了70岁的老人必须去参拜楢山，所谓的参拜，其实就是把老人在山里。
辰平从邻村娶了与他同年的阿玉，阿铃总算了却了一桩心事。阿铃至今有一口好牙，而在这个粮食匮乏的村子，这对年纪大的人来说是一个羞耻。阿铃自己用石臼砸残了牙。不久后，孙子也娶了妻室，其妻很快有了身孕。阿铃参拜楢山的日子来临了，辰平背着母亲，默默险山。临近山顶后，周围不时可见尸体和骸骨。阿铃在一块岩石下落脚，催促儿子回家。辰平含泪下山……
但前者是在资料匮乏的情况下，不得不做出的选择，是对集体化的洗白。你好我好大家好的表面下，难掩对个体的。
他早已忘了Dani的生日，他们在一起多少天。就连他的好基友也都在劝他，不要因为一棵树木就放弃整片森林。其实早在一年前，Christian就有了想分手的想法。但碍于她的状况，也担心自己会后悔，这件事情便一拖再拖。
她一方面担心自己过度向男友求助，会让他不了说分手。一方面又忍不住给他打电话求助。出于的心理，她一再着Christian在感情中的。
对于教献祭，她当然持反对态度，并一直说要走。但呆的时间越长，她在这里越能找到上的依托。
这里如同世外桃源，如同书里的乌托邦一样。人们过着真正的生活：一起吃饭、一起劳作、一起抚养孩子、一起睡觉，他们在这片土地上出生，死了之后骨灰又拿来这片土地。
相比起自己一个人活着，被当成陌生人孤立，被在意的人抛弃，Harga的住民给了她足够的支持。
而在表现这些思想、控制时，导演运用了大量的对称构图。吃饭时，也是从村长、神父开始坐下、拿起碗筷，底下的人才开始动作。总裁做完留在她身体里