讲好红色故事 解读信仰密码：传承红色基因，坚想：迎接新的时代，新的征程：挺起脊梁，谱写新的篇章。
习总曾经指出，一个民族、一个国家，必须知道自己从哪里来，要到哪里去，想明白了，想对了，才能坚定不移朝着目标前进。
习总同时指出，只有了解一个国家从哪里来，才能搞清楚这个国家今天怎么会这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不往哪里去。
2014年，习总在“新古田会议”上再次强调，我们来这里，目的是寻根溯源，深入思考我们当初是从哪里出发的，为什么出发的。
2015年，习总又指出，我们永远不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从的历史中汲取智慧与力量。
在党的十九大，习总再次强调，要把坚想作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党同志牢记党的旨，挺起人的脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉做主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和实践者。
习总的这一系列重要讲话，不仅为创作大型原创话剧《信仰》指明了方向，更是为创作大型原创话剧《信仰》奠定了理论依据。新思想引领新时代，新时代要有新作为，《信仰》正是为迎接党的十九大胜利召开而作，是为宣传贯彻党的十九大而作，是为激励人民在新时代谱写新的篇章而作。
《信仰》是为即将迎来中华人民国成立70周年而作，是为纪念曾经为新中国诞生而英勇的先烈而作。不忘初心，牢记。《信仰》作为新中国诞辰70周年的献礼片，不论从时间节点还是从纪念意义看，都是十分重要的和十分必要的。
从时间节点看是最为恰当的。创作大型原创话剧《信仰》无疑是献给新中国成立70周年华诞的最好礼物。通过《信仰》进一步展示我们人为之追寻的理想和奋斗目标，将进一步展示人用信仰铸就的辉煌。而2019年是新中国成立70周年，这是一个重要的时间节点。把《信仰》献给新中国成立70周年，让后人追根寻源，进一步了解新中国从哪里来要往哪里去，这也是最为恰当的。
从纪念意义看也是十分重大的。在新中国成立之前，中国于1931年11月7日在江西瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会，会上宣告成立中华苏维埃临时中央，为。中华苏维埃是中华人民国的“前世”，所以，在将迎来中华人民国成立70华诞时，追根溯源，饮水思源，创作大型原创话剧《信仰》，不仅可以让我们进一步了解新中国的来之不易，也是对无数先烈的最好纪念，也是对为实现民族复兴中国梦而努力奋斗的每一个人最好激励。
在中国史上，闽西儿女所做出的和贡献是十分巨大的。正如习总所说，“闽西我很熟悉。这是原中央苏区所在地，对全国的解放，新中国的建立，党的建设，军队的建设做出了重要的不可替代的贡献。许多先烈为了我们伟大的事业流血，闽西老区‘二十年红旗不倒’一直到我们建立新中国，这里走出来千千万万国的将军，元勋，国的建设者，创业者。”2016年，一部以闽西子弟兵为原型的电视连续剧《绝命后卫师》，让全国人民看到了闽西儿女浴血疆场壮丽场景，让全国人民进一步了解了闽西。那么，创作大型原创话剧《信仰》，将以另一个艺术形式向展现闽西女儿的英勇不屈，也将进一步向展现闽西为新中国作出的贡献。
上个世纪三十年代初期，设在上海的中央开辟四条通往各个苏区的秘密交通线。后因中央特科负责人顾顺章，致使其中秘密交通线相继被敌人摧毁，唯有上海通往闽西赣南苏区的交通线完好无损保留下来。这是一条长达数千里程秘密交通线，从上海水上途径，折转汕头后，再沿着韩江（汀江）逆流而上到大埔，最后从闽西苏区进入瑞金。这条交通线不仅途遥远，而且沿途遍布，军队和地方民团、社会、市井等到处都是。所经交通要道岗哨林立、森严。面对这样一种险境，我红色交通员们以大无畏的，以对党的绝对忠诚和坚定信仰，大智大勇，魔术般地穿梭在敌人的层层围追堵截之中，特别是整个国统区的中，他们如入无人之地，出色的完成了一次次艰巨任务。尤其是把我们党的一批批精英，一份份绝密文件，一批批紧缺物资竟安全地从敌人鼻子底下源源不断地输往苏区。也正是这条秘密交通线的存在，使得在中国低潮时期和中国的危急关头，上海的中央机关和党的领导人安全脱险，顺利到达中央苏区首府瑞金。据史料记载，当年红色交通线接送、、李德等200多位重要人物和一大批急需的各类人才进入中央苏区。也正因为中央转移到了闽西赣南苏区，才使得闽西赣南苏区成为中央苏区的所在地，也才有后来中华苏维埃的成立。
回顾这段历史，我们至少可以得出这样一个结论：秘密交通线是一条中央苏区的生命线，更是中华苏维埃国的一条生命线。如果没有这条交通线，当时的将不知往何处去？200多位党的重要领导干部不知去哪里安身？如果没有这条交通线，也许中国的历史可能重写。正是从这个意义上说，秘密交通线为中国做出的贡献是无法估量，不可替代的。
在这条长达3000多里的秘密交通线上，当年中央为此设立了数十个交通站，其中有2个交通大站，一个在，另一个就在永定。如果说大站是管辖从上海到再到汕头潮州的韩江“水”的话，那么永定大站则是管辖水从广东大埔青溪上岸后的“陆”。与大站不同，当时永定大站地处广东省与福建省的交界处，是区与中央苏区闽西的交接点，也是红色交通线从水折转进入陆的关键节点。特殊的地理和特殊的作用，使得永定交通大站所肩负的任务多了几分传奇与艰险。
在永定交通大站下属有一个叫“伯公凹”的交通小站。伯公凹地处广东大埔与福建永定的交界处。一边是广东，一边是福建，一脚可以站在两省。在这个交通小站主要以“邹氏”一家为主，他们在护送过程中没有发生一件差错，没有发生一件事故。为了这条交通线，伯公凹的邹氏七兄弟先后，他们或被活活烧死，或被刺刀开膛挖心一刀刀捅死，或为了苏区干部而引开敌人中弹身亡……他们用年轻的生命谱写了一部部惊天地、泣的壮丽诗篇，用对党的忠诚对的信仰展现出一个个砍头不要紧、只要主义真的英雄气概。
习总最近就文明建设“五个一工程”作出重要，强调艺术要以人民为中心的创作导向，“二为”方向、“双百”方针，创造性、创新性发展，精益求精、潜心磨砺，以打造之作，不断创作生产优秀作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，唱响主旋律、传递正能量，塑造中国形象、中国，坚定人民信心、振奋人民，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大力量。
从打造舞台艺术精品看，相邻的赣南地区已经获得了好几部舞台艺术精品，在今年的第十四届“五个一工程”再度荣登台。相比之下，龙岩市目前还是处在“零”起点上。这既是压力也是动力。因为就龙岩市红色文化资源看，可以创作的内容和题材十分丰富丝毫不比赣南地区逊色。这也为我们今后创作提供一个更加广阔的空间和天地。
所以，创作大型原创话剧《信仰》不仅仅是要还原那段历史，更是为了把历史的智慧告诉后人；不仅仅是要展现那段血与火的场面，更要展现人的铁血忠诚和信仰的力量；不仅仅要展示敌我双方惊心动魄的博弈，更要展示所向老百姓对的向往；不仅仅是追记先烈浴血奋战，更是追寻中国人的探索与寻；不仅仅是为了让后人珍惜来之不易的幸福生活，更是为了让全党全国人们紧紧团结在以习同志为核心的周围，同心同德，齐心协力，实现“两个一百年”的伟大目标。
伯公凹交通站负责人邹作仁在建立秘密交通线的前夕突然提出要嫁妻，这究竟是为了什么？无独有偶的是，他的堂兄邹启龙连女朋友追上来了，都不敢相认。这又是为了什么？在人们的一再追问下，他们都说出来一个理由：因为要参加交通员。难道当交通员非得嫁妻不可？难道当交通员连女朋友都不能有？随着剧情的展开，让人们看到了战争的，也让人们看到了中的大爱。爱，大爱，可以超越情感，可以超越生命。最后，以邹作仁为代表的一群普通战士，在中国危急关头，一次次以对党的忠诚，以坚定的，机智果敢，顺利完成了护送200多名党的重要干部和一大批重要物资的艰巨任务，创造了中国史上的有一个奇迹，同时也书写了他们人生的辉煌。
全剧分为六个篇章：序、嫁妻、营救、锄奸、护送、尾声。每一个人物都是真实的，每一个故事都是真实的。随着这些真实的人物和真实的故事的娓娓讲述，既让人萧然泪下，又让人内心振奋。既让人感概万千，又让人深深沉思。一条交通线了一场，一条交通线创造了一个信仰的传奇。一条交通线让一群普通老百姓创造了生命的，一条交通线让一群者上演一场惊心动魄的人生追寻。
范乐春：30岁 女 永定苏维埃后任代 “五老”之一的林伯渠同志夫人 1941年积劳成疾病逝。
卢肇西： 岁 男 福建第一个农村党支部创建人 创建红色交通线岁 男 中央交通局交通员 中央四大交通之一 外号“阿丙” 新中国成立后在上海市委办公厅任职
肖桂昌：26岁 男 中央交通局南方总站负责人 中央四大交通之一 外号“小广东” 新中国成立后曾任化工部副部长 1972年9月病逝享年63岁
李沛群：30岁 男 闽西交通大站 中央四大交通之一，参加过长征 新中国成立后一直在广东工作 1991年病逝享年83岁
曾昌明 26岁 男 大埔交通站 中央四大交通之一 新中国成立后，一直在广东工作 曾任全国政协委员 1982年逝世 享年73岁
董健吾：28岁 男 中央交通局交通员 李德的翻译 新中国成立后任上海市参事室参事 1970年12月病逝
赖际发：30岁 男 交通线武装护卫队指挥员 后任国家建材工业部部长 1982年因病在逝世
卓 雄 25岁 男 中央局执行科长 新中国成立后 曾任福建省委 国家民政部副部长 2009年在逝世 享年94岁
邱雪初：28岁男 后任大埔县长治乡乡长兼联防主任 后被邱达甫、邱刚甫兄弟 已被
全剧约25000字。 将由六个篇章组成：序、嫁妻、营救、锄奸、护送、尾声。时长约100分钟。
在广东大埔与福建永定交界处有一个名不见经传的小山村——伯公凹。伯公凹因有一个伯公庙而得名。又到了放暑假的时间，伯公凹来了一位小学生，她是要来伯公凹寻“宝”。在伯公凹她看见伯公庙里有一盏灯亮着，感到很稀奇，于是她从这盏灯了解到了一段曾经发生在伯公凹的惊天地泣的动人故事。
邹作仁是伯公凹人，当年他曾与永定指挥者张鼎丞一起在广东大埔教过书。后来张鼎丞回永定发动金砂，他则带着年轻美貌的妻子、华侨富商的儿女许芸芸回到老家继续教书。谁知，当党组织决定在伯公凹建立红色交通线的一个站点时，作为伯公凹交通站负责人的邹作仁突然提出要把年轻美貌的妻子嫁了，一时间引得人们议论纷纷。到底邹作仁为什么在这个时候要嫁妻？是因为妻子不贤？还是妻子不惠？邹作仁给出的答案是：非也。邹作仁在嫁妻书中写道：古有休妻者，谓之不贤：去妻者，谓之不惠。今有嫁妻者，是爱也、甚爱也、大爱也。面对这一说法是否能够得到人们的认可、是否会得到他的妻子的谅解？故事便由此向人们讲述了一个凄美感人的人生故事，也讲述了一个即将将自己生命托付给崇高事业的人，是怎样实现人生的“华丽转身”：从一个教书匠变成一个坚定的员。
就在人们对邹作仁嫁妻一事大为不解时，突然传来一个不好的消息，邹作仁的大哥邹端仁带领几个人去运输苏区急需的食盐时，由于不幸。同时被敌人抓去的还有一直为苏区红军供应药品等物资的商人阿石哥。听到这一消息，众人纷纷提出要去进行营救。到底要不要进行营救，怎样进行营救，他们之间产生了不同看法。邹作仁主张首先要不惜一切代价救商人阿石哥。邹作仁的这一举动引起了众人的不理解。特别是当邹作仁提出由邹家去筹钱补上把被敌人抢去的食盐时，更是引起了邹家兄弟的强烈反对。此时被邹作仁嫁掉的许芸芸也站出来反对，她甚至根本不听邹作仁的劝说，自个领着邹端仁的妻子赖三妹等人就冲出伯公凹，下山去营救邹端仁等人。面对这一突然情况的发生，邹作仁将会如何处置？营救到底能否成功？在救商人与救自己大哥之间他们会做出怎样的选择？一个看似简单决定却让我们看到了一个者心中的“大爱”。一个果断的行动让我们看到了人在面前的选择。
由于商人阿石哥一直坚守秘密，敌人也没有他的任何。但敌人提出要赎金五百块银元。五百块银元可是一个非常大的数目。按照当时计算，一块银元就可以买一头牛。为了尽早救阿石哥，党组织还是决定不惜一切代价。阿石哥就出来了，可是邹作仁的大哥却被敌人了。此后，又有不少同志因，被敌人并被。其中就有邹家的另外二个人。血的教训让人们深刻认识到的出现对交通站构成了极大，一天未能清除，交通站就一天也得不到安宁。为了确保交通站的安全，为了确送任务的完成，确送的每一个人员毫发无损，安全到达中央苏区，组织决定必须立即清除。发现一个清除一个。绝不能留下任何隐患。于是一场锄奸运动悄然进行。在锄奸的同时，鉴于有200多位中央的重要领导干部需要护送，所以中央决定成立武装护送队。一场声势浩大的护送和运送工作在敌我之间的较量中展开了。
当亲眼目睹了秘密交通站的艰险艰巨任务后，邹作仁的妻子许芸芸也理解邹作仁当初嫁妻的本意，原谅了他，并约定来生还做夫妻。由于中央特科负责人顾顺章的，设在上海的机关和一大批党的重要干部如不及时转移就有可能遭受重大损失。然而原有的四条交通线只剩下通往闽西苏区这一条了。在这长达三千多里的秘密交通线上，沿途不仅派出重兵，而且各地的民团林立，在这样一种情况下，我秘密交通站和交通员是否能够胜利完成任务，是否能够保障护送任务万无一失，毫发无损？等待交通员的将会又是什么？200多位党的重要人物，一批批苏区急需的重要电讯器材、药品、食盐等将是怎样安全运送到苏区？
一天，伯公凹邹端仁烈士的妻子赖三妹和远道归来的许芸芸一起来到伯公凹伯公庙前，祭拜的七烈士。恰好时任永定县委范乐春也来到伯公凹，她同时也带来另一个消息，伯公凹作为交通站的已经完成，但伯公凹将成为留在南方游击战的接头户而存在，并宣布赖三妹同志被批准光荣。
原龙岩市文化与出版局党组、局长， 主任编辑 文化学者 中国音乐家协会会员 福建省作家协会会员